大型关公厂家浅谈关公文化，你知道多少？

关公文化是多元的,具有深刻的内涵和广泛外延的文化。大型关公厂家来浅谈关公文化。理念文化。清朝光绪皇帝对关羽有长达26字的封号,即"忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣大帝"其中"忠义仁勇"四字可谓对关公文化理念的概括。关羽的"忠义仁勇"具有多方位理念文化内涵,是中华民族优秀传统文化的结晶与体现。

庙宇文化。关羽的庙宇创建最早的是今湖北省当阳市玉泉寺内小关庙,发端于东汉末年。大体从宋代,关庙已在各地发展,明清时已十分普遍。那时凡设府州县卫所衙门地方,皆有官建之关庙,以至关羽"庙祀亦遍天下,与孔子等",或"较宣圣更火"。至於由士民集资建之关庙,则难以悉数。关庙的建筑,体现著中华古代建筑艺术和传统文化的成果,具有极为丰富的内涵,其建筑不仅宏伟精制,同时与信仰活动紧密联系,形成了独特的关庙文化。

祭祀文化。关羽被神化后,其职能十分广泛,如司命录,佑科举,治病除灾,驱邪避恶,巡察幂司,招财进宝,保护商贾等。在老百姓心目中,关公已是万能之神,故妇孺老幼皆顶礼膜拜。关公本为武将,作为保护神,本在理中,但关公同时又是财神。由於关公神通广大,其祭祀活动从帝王,官府到民间历来都很活跃。对关公的祭祀与尊崇,不仅是祈求保护,同时还有威灵慑服作用。

庙会文化。庙会又称庙市,原是围绕庙宇所发生的群众性信仰活动,民间庙会与民间娱乐,集贸有著密不可分的联系。在庙会中往往以社火为娱神的基本手段。由关庙而形成的庙会各地不一,大多农历五月十三日为关帝庙会之日,但有的地方一年中有多次有不同形式关帝庙会。如山西河曲县,关帝庙会第一次成为农历三月初十,第二次农历五月十三,第三次农历八月十五。

戏曲文化。在民间,关公戏的演出常和庙会酬神结合在一起。对关羽的崇拜,并不是一种独立的宗教崇拜,关羽只是被佛,道教,神化,皇家加封后成为民间顶礼膜拜信仰之神,而关公戏的形成与发展,既传播了人们推崇的"忠义仁勇"精神思想,又繁荣了中华戏曲文化。