关公铜像|同样是忠义的化身为何拜关公而非岳飞？

        在现代对关公崇拜可谓是超过了孔子，那么岳飞也是忠义的化身为何不拜岳飞？在过去，二人均有武庙，岳飞甚至有过之而无不及，这种情况一直持续到清朝。

       努尔哈赤建州酋长时，与其子孙，人人熟读《三国演义》，把这本书当做他们的军事启蒙教材。受该书影响，关羽被当作战争守护神来崇拜，从顺治帝起，先后有8个皇帝共13次封谥关羽，而且都是非常正式、写在官方记录里的政府行为。而岳飞在雍正四年（1726年）被雍正帝正式下令移出武庙，同时还下令追封关羽三代，在全国各地普建关公铜像。所以，岳飞被满清贬抑，关羽被满清造神为唯一武圣。

      岳飞是抗金英雄，曾打的金国闻风丧胆，金国，就是女真族建立的，1635年改为满州族，即是清朝统治者的民族。而对汉人百姓来说，藉着祭拜满清官方允许的关羽之名，行秘密结社和组织之实，这时关羽已经变成一个忠义符号，代表了从岳飞到李定国在内不被满清允许纪念的众多汉人英雄名将。关公和岳飞，都是中华民族的英雄和保护神。关公在其近六十年的一生中，策马横刀，驰骋疆场，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌，被后人推举为"忠"、"信"、"义"、"勇"集于一身的道德楷模，并成了中国封建社会后期上至帝王将相，下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。

       千百年来，经过历代统治者的封谥以及戏曲、文学的演义描述，一个"对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇"，代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。他由"万世人杰"上升到"神中之神"，成为战神、财神、文神、农神，是全方位的万能之神，为历代统治者和百姓万民、华夏神州与东瀛海外、中外同奉、上下共仰。

      随着关羽地位变得显赫，关羽更被尊称为"武王"、"武圣人"，与孔子并肩而立。也正因为关羽如此显赫，各行各业都推崇关羽，将他变成武财神和五文昌之一。