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三国演义中的关公已经成为铜关公像的标准符号

发布时间:2019-03-08点击量:85

        关公相貌到底是什么样的?在罗贯中小说描写中关公有着丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣、五绺长鬓,这种容貌已经成为铜关公像的标准符号,它深深的印刻在中国人民的心目中不可动摇。
 
        关公的艺术形象,无论是通俗演义,还是关公雕塑,抑或是民间传说,都把他描绘成“赤面长髯“,这究竟是为什么呢?这主要和中国人的某些传统观念有关,首先,关羽的面色如何,陈寿在《三国志》中没有提到,显然没有什么特殊之处。但后人却把关羽说成是“红脸关公’。中国人有一个传统观念,认为一个人的面色可以代表这个人的人品、忠好、善恶。红脸表示英勇、正义、刚正不阿,关羽赤胆忠心,忠义两全,人之楷模,当然应该是红脸。这种脸谱化的观念主要是受到了戏剧脸谱的影响。早在宋元时期,民间艺人已经使用彩墨化妆,以寓褒贬。当时的戏剧脸谱丰富多彩,异彩纷呈,有黑脸、红脸、花脸、青脸、蓝脸等不同扮相。这些脸谱的颜色都有一定象征意义,红色表示英勇、正义、刚烈关羽这样一位英雄人物的扮相理所当然地要勾画成红脸,以彰显他的公忠。另外,其他颜色的睑谱也有一定的含义,譬如:黄色表示勇猛、残暴,《战宛城》中的典韦、《马陵道》中的庞涓,皆被勾画成黄脸;白色表示奸诈、多谋,以“宁教我负天下人,休教天下人负我”为座右铭的曹操,堪称一代奸雄,因而被勾画成白脸;黑色表示刚直、果断,铁面无私的包拯,就被勾画成黑脸。蓝色表示坚毅、勇敢,如《连环套》中的窦尔墩、《白水滩》中的青面虎。此外还有神怪仙佛一类人物,专用金色、银色等。戏剧的脸谱化,对中国民间文化的影响是潜移默化的,这就决定了关羽必须成为“红脸关公”。
        其次,陈寿只说关羽是“美须髯”。那么,这位美髯公为什么被后人描绘成五络长髯呢?这可能和人们的审美观念有关。人们在审视某一个事物时很讲究“匀称”,如果胡须长成两络、四络,显然不太美,而胡须变成单数,看起来很匀称,很美。因为关羽是“美须髯”,而三络长髯较为普遍,不足以与众不同,为了强调他的特殊,五络长髯是最佳的选择。以至五络长髯成了关公的专利,除他之外,无人再用。
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